اهلا وسهلا رمضــــان....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبـــاً أهـلاً وسـهلاً بالصيــام
يا حبيباً زارنــا في كــل عــــــام
قـف !! لقينـــاك بـــحــب مفعــم
كل حب في سوى المولى حرام
فــاغفــر ....اللــهم منـــا ذنبنــا
ثم زدنا ... من عطـاياك الجسام
لا تعـــاقبنــا!! فـقــد عــــاقـبنا
قـلـق أســهـرنا جنح الظــــلام

طاب صباحكم / مسائكم بكل خير ..

مع اقتراب شهر الخير ..شهر المغفره والرحمه ..
وبينما انا ابحث عنا ما احتاجه لاستغلال هذا الشهر الكريم ..

>اللهم بلغناه .. وارزقنا صيامه وقيامه واجعل لنا منه اوفر الحظ والنصيب وتقبله منا ياكريم <
قرأت هذا الموضوع .. واعجبني اسلوب الكاتب وترتيبه ..
فاحببت ان انقله لكم ..عسى ان تعم الفائده على الجميع ...

^

^

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وأزواجه ومن تبع هداه إلى يوم الدين
أما بعد: أخواني وأخواتي هلموا فقد حلبك ضيف عزيز شهر رمضان المبارك شهر الخيرات والبركات
فإن الصوم أحد أركان الإسلام العظام المعلوم من الدين بالضرورة دل عليه الكتاب والسنة والإجماع، وتواترت في فضله الأخيار، ولا شك أن هذه العبادة الجليلة مشتملة على جملة من الشرائط والأركان والواجبات والمستحبات التي أمر الله بها، كما أن للصوم مفسدات ومحرمات ومكروهات نهى الله عزّ وجلّ عنها. وللصوم فوائد مختلفة وحقائق قلبية متعددة؛ لذا يجب على المسلم معرفة هذه الأمور ليعبد ربه, عزّ وجلّ, على بصيرة، ولتكون العبادة مقبولة يثاب عليها الصائم بعظيم الثواب.
وإليك أخي القارئ شيئاً من ذلك:

من فضائل شهر رمضان
قال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكُمُ الصِّيام كما كُتب على الذَّين من قبلكم لعلّكم تتَّقون } [البقرة:183.
وقال صلى الله عليه وسلم: قال الله, عزّ وجلّ: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به. والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل: أني صائم والذي نفس محمّد بيده: لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقى ربه فرح بصومه .متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: « إن في الجنة باباً يُقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون فيقومون فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد. متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه . متفق عليه.
وقال صلى الله عليه وسلم: الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة. يقول الصيام: أي ربي إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه. ويقول القرآن رب منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان . أحمد وغيره وحسنه الهيثمي، وصححه الألباني.

أركان الصيام
1- النية.
ولابد من تبييتها قبل الفجر ..
2- الإمساك
عن المفطرات (كالأكل والشبر ونحوهما. < ولا ننسى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : « من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه » رواه البخاري عن أبي هريرة
3- الزمان
(من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس.
4- على من يجب
المسلم، البالغ، العاقل، القادر على الصيام الخالي من الموانع كالمسافر، والمريض، والحائض والنفساء.

فوائد الصيام
أ‌- فوائد روحية:

1- يوجِد في النفس ملكة التقوى التي هي من أعظم أسرار الصوم.
2- يعوِّد الصبر ويقوي الإرادة.
3- يعوِّد ضبط النفس ويساعد عليه.
4- يكسر النفس. فإن الشبع والروي ومباشرة النساء تحمل النفس على الأشر والقطر والغفلة.
5- يساعد على تخلي القلب للفكر والذكر, فإن تناول الشهوات قد يقسي القلب ويعميه ويحول بين القلب وبين الذكر والفكر ويستدعي الغفلة، وخلو البطن من الطعام ينور القلب ويوجب رقته ويزيل قسوته ويهيئه للذكر والفكر.
6- يضيق مجاري الدم التي هي مجرى الشيطان الوسواس الخناس من ابن آدم، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم فتسكن بالصيام وساوس الشيطان وتنكسر قوة الشهوة والغضب.

ب‌- فوائد اجتماعية

1- يعوِّد المسلمين النظام والاتحاد.
2- ينشر العدل والمساواة بين المسلمين.
3- يكوِّن في المؤمنين الرحمة وينمي السلوك الحسن.
4- يعرف الغني قدر نعمة الله عليه بما أنعم عليه ما منع منه كثيراً من الفقراء من فضول الطعام والشراب واللباس والنكاح، فإنه بامتناعه عن ذلك في وقت مخصوص وحصول المشقة له بذلك يتذكر به من منع من ذلك على الإطلاق فيوجب له ذلك شكر نعمة الله تبارك وتعالى عليه بالغنى ويدعوه إلى مساعدة إخوانه الفقراء.
5- يصون المجتمع من الشرور والمفاسد.

ت‌- فوائد صحية

1- يطهر الأمعاء.
2- يصلح المعدة.
3- ينظف البدن من الفضلات والرواسب.
4- يخفف من وطأة السمن وثقل البطن بالشحم.

أ‌- محرمات الصوم
وهي التي حرم على الإنسان فعلها في غير رمضان، ويتأكد التحريم لشرف الزمان وفضيلة شهر رمضان وهي الكذب والغيبة والنميمة وفحش القول والنظر إلى البرامج والأفلام الخليعة وسماع الأغاني ووووو الخ

ب‌- مكروهات الصيام
1- المبالغة في المضمضة والاستنشاق.
2- ذوق الطعام بغير حاجة.
3- أن يجمع الصائم ريقه ويبتلعه.
4- مضغ العلك (اللبان) الذي لا يتحلل منه أجزاء (فإذا تحلل منه فإنه مفسد للصيام .
5- القبلة لمن تحرك شهوته.
6- ترك الصائم بقية طعام بين أسنانه.
7- شم ما لا يأمن أن تجذبه أنفاسه إلى حلقه كمسحوق المسك والبخور.
8- وصال الصوم يومين أو أكثر دون أن يأكل بينهما

سنن الصيام
يستحب للصائم أن يفعل الأشياء التالية
1- كثرة قراءة القرآن العظيم بخشوع وتدبر.
2- كثرة ذكر الله- عزّ وجلّ.
3- الإكثار من الصدقة.
4- كف فضل اللسان والجوارح عن فضول الكلام والأفعال التي لا إثم فيها.
5- تعجيل الفطر.
6- الفطر على رطبات وترا، وإلا على تمرات وإلا على ماء.
7- الدعاء عند فطره.
8- السحور مع تأخيره إلى قبيل الفجر.
9- تفطير الصائمين.
10- الاعتكاف في العشر الأواخر.
11- قيام لياليه وخاصة ليلة القدر.

حقائق الصوم القلبية

1- غض البصر وكفه عن الاتساع في النظر إلى كل ما يذم ويكره، وإلى كل ما يشغل القلب ويلهي عن ذكر الله.
2- حفظ اللسان عن الهذيان والكذب والغيبة والنميمة والفحش والجفاء والخصومة والمراء.
3- كف السمع و الإصغاء إلى كل مكروه، لأن ما حرم قوله حرم الإصغاء إليه، ولذلك قرن الله- عزّ وجلّ- بين السمع وأكل السحت. قال تعالى: { سمَّاعون للكذب أكَّالون للسُّحت }المائدة: 42.
4- كف بقية الجوارح من اليد والرجل عن الآثام والمكاره. وكف البطن عن كل طعام مشبوه وقت الإفطار. فلا يليق بالمسلم أن يصوم عن الطعام الحلال ثم يفطر على الطعام الحرام.
وقد قال صلى الله عليه وسلم: « كم من صائم ليس له من صومه إلا الجوع والعطش » رواه الدارمي بنحوه، بسند جيد.
5- ألا يكثر من الطعام الحلال وقت الإفطار بحيث يمتلئ بطنه، فما من وعاء أشر من بطن مليء من حلال.
6- أن يكون قلبه بعد الإفطار مضطرباً بين الخوف والرجاء، إذ لا يدري أيقبل صومه، فيكون من المقربين أو يرد عليه، فيكون من الممقوتين , وليكن كذلك في آخر كل عبادة.

مدرسة الصوم

الصيام من أعظم ما يعين على محاربة الهوى، وقمع الشهوات، وتزكية النفس وإيقافها عند حدود الله تعالى، فالصائم يحبس لسانه عن اللغو والسباب والانزلاق في أعراض الناس، والسعي بينهم بالغيبة والنميمة المفسدة، والصوم يمنع صاحبه من الغش والخداع والتطفيف والمكر وارتكاب الفواحش والربا والرشوة وأكل أموال الناس بالباطل بأي نوع من أنواع الاحتيال، والصوم يجعل المسلم يسارع في فعل الخيرات من إقام الصلاة وإيتاء الزكاة على وجهها الصحيح وجهاتها المشروعة. ويجتهد في بذل الصدقات، وفعل المشاريع النافعة، والصوم يحمل صاحبه على تحصيل لقمة العيش على الوجه الحلال والبعد عن اقتراف الإثم والفواحش.

مفسدات الصوم :

للصوم مفسدات إذا حصلت في نهار رمضان:
1- الأكل والشرب متعمداً.
2- الجماع.
3- إنزال المني باختياره.
4- الحجامة. ...< انظر الى الملاحظة اهلا وسهلا رمضــــان.... 12345

5- التقيؤ عمداً.
6- خروج دم الحيض والنفاس.
7- ما كان بمعنى الأكل والشرب كالإبرة المغذية

ملاحظة :
نظرا للاختلاف وكثرة السؤال عن حكم الحجامة الابر المغذية ..احبب ان اضيف هذه الفتوى على ماكتبه (الكاتب الاصلي ) :

الحجامة :

السؤال س: هل الحجامة تُفَطِّر في رمضان أم لا؟
الاجابـــة

قد اختلف العلماء في الحجامة للصائم، فأكثر الفُقهاء على أنها لا تُفَطِّر، واستدلوا بحديث ابن عباس أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ احتجم، وهو صائم مُحرم. وذهب الإمام أحمد إلى أن الحجامة تُفَطِّر؛ واستدل بقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أفطر الحاجم، والمحجوم وهو حديث مشهور رواه عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أكثر من خمسة عشر صحابيًا وإن كانت لا تخلو من ضعف، لكن يُقوي بعضها بعضًا، وتبلغ حد التواتر، وأجاب عن حديث ابن عباس بأن الرواة الثقات لم يذكروا الصيام، وإنما قالوا: احتجم وهو مُحرم، وإذا قُدِّر احتجامه مع إحرامه، وهو صائم ؛ فإنه يكون مُسافرًا معذورًا في الإفطار، فإنه لم يُحرم وهو مُقيم، ولم يُحرم بحج، أو بعُمرة في رمضان، فدل على أن صيامه كان تطوعًا، فعلى هذا نرى أنه إذا احتجم فعليه قضاء ذلك اليوم. ويُلحَق بالحجامة الشرط، والفصد الذي يخرج منه دم كثير، وكذا إخراج الدم الكثير بالإبر، كتبرع لمريض، أو تحليل لبعض الأمراض. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين >رحمه الله<

الابر المغذية

يسأل الكثيرون عن حكم أخذ الإبر في نهار الصيام هل هي تبطل الصيام أم لا ؟

وللإجابة عن هذا السؤال نقول : من المعلوم أن الصيام هو الامتناع عن الأكل والشرب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع النية وعليه فننظر في حكم الإبر فنقول :

الإبر أنواع :

1- الإبر التي تعطى في العضل

2- إبر الوريد

3- الإبر التي تعطى تحت الجلد

أولا: الإبر العضلية : فهذه لا تفطر لأنها لاتصل إلى الجوف وحتى لو فرضنا أن بعضها يتم إفرازه في الجوف فهو قد وصل إلى الجوف عبر طريق غير معتاد ومعظم بل أكاد أن أقول كل الإبر العضلية ليست من قبيل الغذاء لأن معظمها يكون على شكل مضادات حيوية أو مسكنات للألم أو مضادات للتقلص.

ثانيا : الإبرالتي تعطى في الوريد وهي على قسمين : القسم الأول : إبر المسكنات ومضادات التقلص والمضادات الحيوية فهذه لا تفطر حتى وإن وُجِدَ طعمٌ لشيء منها في الحلق ، أما القسم الثاني فهي الإبر المغذية مثل محلول الملح أو الدكستروز أو كلاهما معا أو غير ذلك كلبنات الرينجر فهذه الأنواع التي تضخ بكميات وفيرة تصل إلى 500 سنتيلتر أو أكثر وتقوم مقام الشراب والغذاء فهي تفطر ولا شك يإجماع العلماء المعاصرين لأنها يستغنى بها عن الأكل والشرب ويمكن أن تقوم مقامهما.

ثالثا : الإبر التي تعطى تحت الجلد : مثل إبر الإنسولين التي يتعاطاها المريض بداء السكري فهذه لا تفطر ويمكن لمريض السكري الاستمرار في الصيام ما لم يكن هناك موانع أخرى.

وهناك أنواع أخرى كالحقن التي تعطى داخل الجلد لاختبار الحساسية مثلا فهي لا تفطر أيضا. وكذلك إبر التطعيم كالتي تؤخذ قبل السفر

وكذلك عملية سحب الدم والتي يصاحبها إدخال الإبر في أوردة المريض فهي لا تفطر من حيث مبدأ الحقن نفسه حيث إننا لا نعتمد قول من قال أن المرء يفطر بدخول أي شيء إلى أي جوف من جسمه .......

وهذه فتوى للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في هذا الشأن أوردها بنصها:

يقول الدكتور القرضاوي : [نقول لكل من يستفسر عن أخذ الحقن أو الإبر في شهر رمضان بأن الإبر أنواع فمنها ما يؤخذ كدواء وعلاج، سواء كان في الوريد أو في العضل أو تحت الجلد، فهذه لا مجال للخلاف فيها، فهي لا تصل إلى المعدة، ولا تغذي، فهي لذلك لا تفطر الصائم ولا مجال للكلام هنا.
إنما هناك نوع من الإبر يصل بالغذاء مصفىً إلى الجسم، كإبر الجلوكوز فهي تصل بالغذاء إلى الدم مباشرة، فهذه قد اختلف فيها علماء العصر، حيث أن السلف لم يعرفوا هذه الأنواع من العلاجات والأدوية، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة ولا عن التابعين ولا عن العصور الأولى شيء في هذا الأمر، فهذا أمر مستحدث، ولهذا اختلف فيه علماء العصر، فمنهم من يرى هذا النوع مفطراً لأنه يصل بالغذاء إلى أقصى درجاته حيث يصل إلى الدم مباشرة، وبعضهم يقول: إنها لا تفطر أيضاً، وإن كانت تصل إلى الدم لأن الذي يفطر هو الذي يصل إلى المعدة، والذي يشعر الإنسان بعده بالشبع، أو بالرِّي ،فالمفروض في الصيام هو حرمان شهوة البطن وشهوة الفرج، أي أن يشعر الإنسان بالجوع وبالعطش، ومن هنا يرى هؤلاء العلماء أن هذه الإبر المغذية أيضاً لا تفطر.
ومع أني أميل إلى هذا الرأي الأخير، إلا أنني أرى أن الأحوط على كل حال أن يمتنع المسلم عن هذه الإبر في نهار رمضان، فعنده متسع لأخذها بعد الغروب. وإن كان مريضاً فقد أباح الله له الفطر، فإن هذه الإبر وإن لم تكن تغذي بالفعل، تغذية الطعام والشراب وإن لم يشعر الإنسان بعدها بزوال الجوع والعطش كالأكل والشرب المباشرين، فهو على الأقل يشعر بنوع من الانتعاش، بزوال التعب الذي يزاوله ويعانيه الصائم عادة، وقد أراد الله من الصيام أن يشعر الإنسان بالجوع والعطش، ليعرف مقدار نعمة الله عليه، وليحس بالآم المتألمين وبجوع الجائعين وبؤس البائسين.. فنخشى إذا فتحنا الباب لهذه الإبر أن يذهب بعض القادرين الأثرياء فيتناول هذه الإبر بالنهار لتعطيهم نوعاً من القوة وقدراً من الانتعاش لكي لا يحسوا كثيراً بألم الجوع وبألم الصيام في نهار رمضان، فالأولى أن يؤجلها الصائم إلى ما بعد الإفطار.] موقع إسلام أون لاين بتاريخ 6 نوفمبر 2003 أ.هـ.كلام الدكتور القرضاوي

ختاماً ...

أخي الكريم. أختي الكريمة
أتاكم شهر رمضان، وشهر التوبة والغفران، شهر تضاعف فيه الأعمال، وتحط فيه الأوزار فجد فيه بالطاعات وبادر فيه بالحسنات.
أخي الكريم أختي الكريمة : ألم يإن لكم أن تقلعوا عن هواكم، ألم يإن لكم أن ترجعوا إلى باب مولاكم، أنسيتم ما خولكم وأعطاكم، أليس هو الذي خلقكم فسواكم، أليس هو الذي عطف عليكم القلوب وبرزقه غذاكم، أليس هو الذي ألهمكم الإسلام وهداكم، أرفعوا أكفف التضرع لمولاكم، وقفوا ببابه، ولوذوا بحماه، فمن وقف ببابه تلقاه، ومن لاذ به حماه وقاه، ومن توكل عليه كفاه، فبادروا بالتوبة قبل لقياه، لعلكم تحظون بالقبول، وتدركوا المطلوب.
وفي الختام نسأل الله, عزّ وجلّ, أنيبلغنا رمضان و يتقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال إنه سميع مجيب.

جزاك الله الف الف خير

يسلمو منار ع المرور الحلو .............

مشكووووووووورة على الموضوع الرائع وجزاك الله خير

شكـرآ لكٍ غاليـتي سلسبيل ..
ماقصـرتي ..جزآك الله الف خير اهلا وسهلا رمضــــان.... Xsgs_20004

جزاااااااااااااااك الله الف خير وجعله في موازين حسناتك

مشكوره سلسل

سبحان الله دوبي اعرف ان الحجامه تفطر الصائم

والله يبلغنا رمضان جميعا انشاءالله

دمتي بود

مشكوووووووووووووووووووووووووورهـ

يعطيك الف عاااااااااااااااااااااااااااااااااااافيه

يسلمو حبايبي ع المرور ..والله لا يحرمكم اجر قرائته ياررب

جــزااك الله خير

يسلمو رجيتك ع المرورو..